Фасад этого собора

Вряд ли в истории архитектуры 
найдется страница прекраснее 
той, какою является фасад 
                   этого собора... 

Виктор Гюго

В эпоху раннего средневековья Париж располагался на маленьком островке Сите, омываемом водами Сены. Теперь здесь среди старинных зданий возвышается собор Парижской богоматери - Нотр-Дам де Пари.

История не сохранила имени гениального зодчего и конструктора, придумавшего это сооружение, которое принято считать первым готическим зданием, а поэтому Францию - родиной готического стиля в архитектуре. Однако собор Ани, построенный армянским архитектором Трдатом в 989 - 1001 годах, уже имеет все основные признаки раннеготического здания. Поэтому существует мнение, что стиль, названный готическим, был изобретен великим армянским архитектором Трдатом, а уж потом из Армении попал на Запад.

Суть готической архитектуры заключалась в увеличении высоты сооружений с применением новых, более совершенных перекрытий, а также в распределении сил по основным конструкциям здания. При этом зодчие применили системы стрельчатых сводов на ребрах с облегченной оболочкой самого свода. Это позволило значительно снизить его вес, облегчить внутренние опоры сводов. В готическом сооружении внутренние своды несут главным образом вертикальную нагрузку, а большая часть распора сводов передается на контрфорсы.

Виктор Гюго, прочно связавший свое имя с собором Парижской богоматери, писал по поводу его стиля: "Собор Парижской богоматери не может быть, впрочем, назван законченным, цельным, имеющим определенный характер памятником. Это уже не храм романского стиля, но это еще и не вполне готический храм. Это здание промежуточного типа". Действительно, горизонтальные членения фасадов, строгая симметрия и простота архитектурного декора - это еще от романского стиля, но стрельчатые арки, ажурность и скульптурность элементов, преобладание в деталях вертикальных членений - уже от нового готического понимания пространства.

Галерея машин в Париже. 1889 г.

Первый камень в фундамент собора был торжественно заложен в 1163 году королем Людовиком VII и специально прибывшим в Париж на церемонию папой Александром III. Собор строили почти сто лет. В 1177 году был завершен хор длиной 28 и шириной 12 метров, к 1196 году построили трансепт и неф, в 1200 - 1250 годах - западный фасад, и, наконец, к 1257 году строительство в основном закончили.

Этот грандиозный собор, ставший образцом для многих храмов Франции и других стран, имеет длину 130 метров, ширину 108 .метров, высоту под сводами 35 метров, а башни его поднимаются на 69 метров. Огромное сооружение могло вместить 10 тысяч человек.

Широкая лестница в одиннадцать ступеней вела к трем остроконечным порталам - архитектурно оформленным входам в храм. Великолепный фасад собора как бы поделен на пять больших ярусов. Стрельчатые формы порталов, расположенных в первом ярусе, стали потом характерными для готического стиля средневековой архитектуры, сложившейся в Европе в XII - XIV веках. По сторонам порталов на пьедесталах стоят четыре каменные скульптуры святых с отрешенными от мирских забот лицами. Над порталами вдоль всего фасада здания протянулся зубчатый карниз с 28 нишами, в которых размещены статуи королей, объявленных церковью святыми. Над статуями высокие узкие окна, а между ними огромное центральное окно-розетка в виде круга диаметром 10 метров. Оно называется розой - его причудливые переплеты и цветные стекла напоминают яркие радужные лепестки. Высоко над окнами на тонких колоннах поднялась ажурная галерея, кажущаяся снизу сплетением изящных каменных кружев. С галереи вниз смотрят на парижан фантастические неуклюжие фигуры с крыльями летучих мышей, змеиными головами и лебедиными шеями. Это химеры - воплощение человеческих грехов. На концах галереи возвышаются массивные плосковерхие башни с шиферными крышами. Это колокольни собора.

Вот как описывает собор Виктор Гюго: "Все эти гармоничные части великолепного целого, воздвигнутые одни над другими в пять гигантских ярусов, безмятежно и в бесконечном разнообразии разворачивают перед глазами свои бесчисленные скульптурные, резные и чеканные детали, могуче и неотрывно сливающиеся со спокойным величием целого".

Внутреннее пространство собора - это царство вертикальных линий, стройных каменных столбов каркаса, соединенных стрельчатыми арками. В рамы витражей со сложными линиями свинцовых переплетов вставлены цветные стекла. Рассеянный свет, проникающий через витражи, освещает обширное пространство собора, льется на бесчисленные статуи мужчин, женщин, детей, королей, епископов, воинов, стоящие во весь рост, коленопреклоненные, конные, из мрамора, серебра, меди и даже восковые, населявшие все промежутки между колоннами нефа и хоров.

Уже к середине XIX века собор Парижской богоматери значительно отличался от того, каким он предстал перед парижанами в XIII веке. Исчезли, поглощенные почвой Ситэ, все одиннадцать ступеней лестницы. Не стало нижнего ряда статуй в нишах трех порталов, не стало и верхнего ряда статуй, украшавших когда-то галерею. Внутри собор тоже сильно пострадал. Исчезли великолепные статуи и цветные витражи, заменен готический алтарь. Вместо них появились толпы амуров, бронзовые облака, мраморные и металлические медальоны. Собор был испорчен. Более того, ему угрожало полное разрушение.

Уникальный собор надо было срочно спасать. В 1841 году было принято специальное правительственное решение, а в 1845 году началась капитальная реставрация собора под руководством известного архитектора Э. Э. Виолле-ле-Дюка.

До наших дней частично сохранились в своем первозданном виде витражи западного, южного и северного фасадов (XIII в.), скульптуры на фасадах (XII - XIII вв.) и в хоре (XIII - XIV вв.), а главное - органическая цельность архитектурного облика.

Собор Парижской богоматери прочно связан с историей Франции. Здесь был коронован Наполеон. И в наши дни парижане могли быть свидетелями торжественных церемоний, проходивших здесь. "Но самое лучшее воспоминание, которое хранит моя память о Нотр-Даме, - пишет Андре Моруа, - это спектакль на паперти "Мистерия Страстей Господних". Происходило это при свете прожекторов, перед двадцатитысячной толпой парижан, внезапно перенесенных в прошлое своего города... Декорацией служил собор Нотр-Дам - свидетель этого прошлого".