Новости   Библиотека   Ссылки   Карта сайта   О сайте  
предыдущая главасодержаниеследующая глава

Джума-мечеть

В центральной части города посередине дороги, соединяющей западные и восточные ворота, возвышается минарет соборной мечети Джума. Сама мечеть снаружи представляет невысокую одноэтажную постройку, вытянувшуюся вдоль дороги на 55 метров и в глубину на 46 метров. Размеры ее несколько скромнее больших соборных мечетей Самарканда и Бухары, но в компактном построении своем она совершенно оригинальна. Здесь нет ни двора, окруженного многонефными галереями, ни грандиозных входных порталов, ни крытых купольных залов. Вся площадь мечети перекрыта деревянным балочным потолком, который держат 212 колонн, расставленных на сетке 3,15×3,15 метра. Свет проникает через несколько люков, оставленных в плоской кровле.

Кроме небольшой михрабной ниши, устроенной в южной стене с приподнятым около нее потолком, лес колонн, из-за которых не видно противоположных стен, делает ее сумеречное пространство безбрежным, несоизмеримым, создает идеальную обстановку для самозабвенной молитвы. Перед нами законсервированный архаический тип хорезмской соборной мечети. С древнейшими мечетями Аравии ее сближает простота устройства плоского потолка на колоннах.

Колонны - основа конструкции мечети и одновременно главный элемент ее украшения. Со времени появления их в мечети прошло более девяти веков, и за это время многие колонны заменены, некоторые погибли, часть экспонируется в музеях.

В отличие от классических греко-римских, колонны Джума более образно и своеобразно передают состояние нагруженной стойки, и определенной системой пропорций подчеркивают гармоничность общего построения.

Вместе с тем исследователи усматривают в древних резных колоннах (конец X-XIV вв.), которых сохранилось в мечети не более 16-17 штук, несколько стилей. Наиболее древних объединяют характерные щитовидные лопасти "кузаги", ствол граненный в верхней части и перехваченный в середине куфической надписью, глубокая без фона резьба. Колонны XIV века, выделяющиеся пышным орнаментом и появлением надписей в почерке несхи, перевитых кольцевым плетением, немногочисленны, но резьба этого стиля представлена на деревянных досках рядом с михрабом и полотнищах входной двери. Такой стиль резьбы характерен и для колонн мечети Бокбонлы в Хиве (южнее минарета Ислам-Ходжа). В мечети имеется также несколько колонн, выполненных в подражание древним. Одна из них сохранила дату 1510 год, остальные без надписей, но могут быть отнесены ко времени установки мраморных досок рядом с михрабной нишей. На меньшей из них хронограмма расшифровывается 1080 годом хиджры, то есть 1666 г. н. э. Вторая доска, являющаяся вакфнамэ, повествует об учреждении в 1203 году хиджры (1788-1789 гг.) по велению визира Абд-Рахмана земельного вакфа в селениях Куюк-таме и Бекабаде и о распределении доходов на благотворительность и нужды самой мечети. Можно полагать, что эти даты связаны с последними крупными ремонтами мечети.

Происхождение прекрасных колонн хивинской соборной мечети по-прежнему занимает исследователей. Предание о том, что эти колонны были перенесены сюда из кятской мечети лишь по той причине, что в Кяте, пока он был столицей Хорезма (до II половины X в.), имелась большая соборная мечеть, полагают малоубедительным, так как самые древние колонны Джумы датируются не ранее конца X или начала XI веков. Несомненен сборный характер колонн мечети. Многие из них при постановке в Джуме укорочены или удлинены.

Большинство колонн выполнено в XII и XIV вв., что совпадает с процветанием новой столицы Хорезма - Ургенча.

Но независимо от того, откуда завезены первые колонны мечети Джума, в них заложены прочные местные традиции резьбы по дереву.

предыдущая главасодержаниеследующая глава






Пользовательского поиска



© Злыгостев Алексей Сергеевич подборка материалов, оцифровка, статьи, оформление, разработка ПО 2001-2018
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://townevolution.ru/ "TownEvolution: История архитектуры и градостоительства"