Ансамбль у восточных ворот Ичан-калы

В конце XVIII - первой половине XIX века дорога, соединявшая западные ворота города Ата-дарваза с восточными Палван-дарваза, усиленно обстраивается монументальными сооружениями. Вдоль дороги возводятся минареты и рядом вокруг не больших площадей группируются сами здания. Так, в центральной части города, напротив высокого минарета мечети Джума два небольших медресе (Мухаммед-Амин-инака и Матпана-бая) и медресе Фазыл-бека (ныне разрушившееся) оформили своими фасадами небольшую площадь. Западней - у медресе Мухам-мед-Амин-хана с минаретом Кальта-минор постройкой медресе Матнияз-Диван беги завязался новый небольшой ансамбль. Напротив - медресе и торговые ряды Мухаммед-Рахим-хана и древний комплекс Куня-арк связывает обширная площадь.

Кальта-минор

Наибольший архитектурный интерес представляет ансамбль, сложившийся в восточной части города у ворот Палван-дарваза.

Здесь у небольшой площади размещены здания различного назначения: несколько медресе, квартальная мечеть, бани, торговые пассажи, караван-сарай и ханский дворец. Рядом, за городской стеной, находился-городской базар, и в районе мечети Сеит-бая - невольничий рынок. Создание этого обширного комплекса связано с расширением торговли Хивы с провинцией и сопредельными странами и перемещением в период правления Аллакули-хана общественного центра города из района древней цитадели Куня-арка в район восточных ворот.

Здесь образуется своеобразный городской форум. На городских воротах вывешивались указы хана, глашатаи извещали о важнейших событиях.

Композиционным центром ансамбля является небольшая площадь, на которую обращены фасады медресе Кутлуг-Мурад инака, Аллакули-хана, дворца Таш-хаули и Ак-мечети. В связи с интенсивной застройкой Ичан-калы и ограниченностью ее территории часть построек оказалась за пределами шахристана - на территории Дишан-калы.

Медресе Кутлуг-Мурад инака

Последние сооружения в этом районе (караван-сарай, тим¹ и медресе Аллакули-хана) строились уже вплотную одно к другому, и архитектурные качества этих зданий во многом зависели от последовательности их сооружения.

¹ (Тим - крытые торговые ряды.)

Наиболее древней частью ансамбля следует считать городские ворота. Первоначально, они, очевидно, были решены аналогично сохранившимся северным или южным воротам Ичан-калы, только в 1806 году в связи с расширением торговых операций к ним была пристроена многокупольная галерея с торговыми лавками. Рядом еще в 1657 году были сооружены подземные бани Ануша-хана, а в 1688 году - одноэтажное медресе Ходжамбер-дыбия.

Медресе Кутлуг-Мурад инака. Портал

В 1804-1812 гг. напротив последнего сооружается большое двухэтажное медресе Кутлуг-Мурад инака, а перед главным фасадом - приземистые сводчатые лавки. Это наметило новый, более крупный масштаб для дальнейшего развития ансамбля и определило размеры площади. Постройкой дворца Аллакули-хана - Таш-хаули в 1830-1838 гг. и Ак-мечети в 1838-1840 гг. площадь оформилась с северной и южной сторон.

Для постройки караван-сарая Аллакули-хану пришлось разломать часть городской стены и разместить большую его часть на территории пригорода - в Дишан-кале. У крепостной стены, со стороны базара, с постройкой двухэтажного караван-сарая архитектурно оформилась вторая торговая площадь. Дальнейшее ее развитие заключалось в пристройке к главному фасаду караван-сарая купольной торговой галереи - тима. Он удачно совместил функции крытого рынка, вестибюля караван-сарая и городских ворот, а торговая площадь получила уравновешенное архитектурное решение. К сожалению, эта интересная площадь через год-полтора была застроена медресе Аллакули-хана, и в связи с этим частично были перестроены соседние здания.

Дальнейшее развитие ансамбля не внесло новых черт в его общий облик. В 1842 году уже на территории Дишан-калы соору-жается мечеть Сеит-бая. В ней комплексно сочетаются летний айван, дворик с кельями, помещение зимней мечети и стройный, красивый минарет.

В 1855 году южнее медресе Кутлуг-Мурад инака возводится небольшое одноэтажное медресе Абдулла-хана.

В таком виде без существенных изменений ансамбль памятников архитектуры у восточных ворот Ичан-калы дошел до нашего времени.