Медресе Аллакули-хана

На колонке, украшавшей ранее входную дверь медресе, имелась дата - 1834 год.

Строительство медресе началось, очевидно, вслед за сооружением крытого базара (тима). Возведение медресе на участке, замкнутом с трех сторон стенами различных зданий, с раскрытием его главного фасада на запад, где возвышалась городская стена и подле нее медресе Ходжамбердыбия,- требовало от строителей большого опыта и изобретательности.

Перед началом строительства были разрушены часть городской стены, примыкавшее к ней медресе Ходжамбердыбия и несколько куполов ворот Палван-дарваза.

Выровненная груда пахсовых блоков, усиленная обоймами кирпичных стенок, явилась платформой для наиболее тяжелой портальной части медресе. Формы портала повторили расположенное напротив медресе (принцип "Кош-медресе"). Создание искусственного основания под медресе Аллакули-хана высотой более 3 метров подняло его над невысокими куполами соседнего медресе Ходжамбердыбия и открыло доступ к нему со стороны города.

Кош-дарваза

Возведение дворовой части медресе, состоящей из худжр в два этажа, также осуществлено необычным образом: худжры медресе надстроены на малых куполах ворот Палван-дарваза и частично в пазухах сводов тима.

Планировка медресе и членение его фасадов традиционны, но в этих условиях Они лишились строгой разбивки. В результате двор приобрел слегка трапециевидную форму, образовался сложный лабиринт запортальных помещений второго этажа, асимметричный переход от главного к боковым фасадам и т. д.

Медресе содержало за счет вакуфных доходов 99 худжр. Каждая худжра имеет один дверной проем и одно окно над ним. Плиточный пол, ганчевая штукатурка гладких стен и свода типа "балхи" лишены какого-либо убранства.

Большие помещения медресе - залы зимней мечети и дарс-ханы достигают высоты двух этажей. Купол невысокого подъема, громоздкие арочные паруса, на которых он покоится, гладкие без декора стены, углубленные нишами,- все это соединено механически, без чувства соразмерности и красоты.

Элементы новизны проявляются лишь в наружной декоративной отделке. В отличие от медресе Кутлуг-Мурад инака, где применены белый и тонированный резной ганч, штампованная и фигурная терракота, майолика, здесь мастера ограничились лишь одной майоликой. Но цветовая гамма и орнаментальные мотивы майолики несравненно разнообразней. В зависимости от украшаемого места художники-керамисты удачно подбирали масштаб и характер рисунка, цветовую насыщенность узора. Мягкие расплывчатые очертания растительного узора в тимпанах смягчают сухой геометризованный ритм аркад, а исключительно контрастное сочетание белой вязи геометризованного орнамента и интенсивного синего фона уместно в затемненной портальной нише.

Оригинален мотив сложного кольцевого плетения на южном дворовом портале, открывающем вход в летнюю мечеть.

Майолика в медресе Аллакули-хана не только украшает фасады, но подчеркивает их пластическую разработку. Обычно скромно решенные тыльные конструкции портала здесь архитектурно обработаны и при помощи расписной майолики получили новую выразительную форму. А стройная фасадная часть портала, насыщенная яркой, красочной майоликой, воспринимается как заключительный художественный аккорд, в который строители и художники-керамисты вложили всю силу своего таланта.