Из Италии в Боголюбово в XII веке

Ученые Института археологии РАН и Владимирско-Суздальского музея-заповедника, завершившие раскопки церкви Рождества Богородицы в Боголюбове, рассказали, что им удалось найти подтверждения того, что для строительства этой церкви в XII веке были приглашены итальянские строители, и даже определить, из каких именно областей Италии они прибыли.

«Открытые при раскопках 2018 года части собора дали новый материал для заключений как о плане собора, так и о происхождении владимиро-суздальской архитектуры в целом. Теперь мы понимаем, что с высокой степенью вероятности в строительстве этого храма участвовали мастера из северной Италии – из Ломбардии и Эмилии-Романьи», – говорит член-корреспондент РАН Владимир Седов. О результатах работ рассказывается в пресс-релизе, выпущенном Институтом археологии РАН.

Боголюбово располагается недалеко от Владимира, возле места впадения реки Нерли в Клязьму. Княжеская резиденция в этом месте была основана в 1158 году. По легенде, князь Андрей Боголюбский вез из Ростова во Владимир икону Богородицы, но у устья Нерли лошади встали и их не удалось заставить идти дальше. Князь и его приближенные заночевали на этом месте, и во сне князю явилась Богородица, велев основать здесь церковь и монастырь. «...и поставишя град Боголюбовныи, а обещался святеи Богородици животворнои… и постави еи храм на реце Клязме, 2 церкви каменны во имя святыя Богородица, и сътвори град и нарече ему имя: се есть место Боголюбимое», – рассказывает Новгородская первая летопись.

Боголюбово стало постоянной резиденцией князя и поэтому интенсивно росло. Храм Рождества Богородицы был выстроен в конце 1150-х или первой половине 1160-х годов. Галереи соединяли церковь с дворцом князя и другими зданиями, а также с лестничной башней (в летописи она названа «столп всходный»), по которой можно было подняться к переходам на хоры церкви. Вокруг дворцово-храмового комплекса возник населенный посад, окруженный укреплениями. В запустение город пришел после убийства Андрея Боголюбского в 1174 году.

В 1722 году храм Богородицы разрушился, и на его основаниях в 1751–1757 годах был построен новый храм. Но уцелели лестничная башня и переход на хоры. Нижняя часть этой башни избежала серьезных перестроек, лишь наверху в 1640-х – 1650-х годах была надстроена кирпичная колокольня с шатровым верхом в стиле московского узорочья. Исследователи полагают, что башня сохранилась в почти первозданном виде, потому что почиталась как место гибели князя Андрея, причисленного позже к лику святых.

Предположения, что в эпоху Андрея Боголюбского в строительстве крупных зданий во Владимирско-Суздальском княжестве участвовали зарубежные мастера, высказывались давно. Сведения об этом сообщал еще Василий Татищев, цитируя несохранившиеся источники. Подтверждений этому в дошедших до нас летописях не находилось, но археологи и историки архитектуры выявили ряд черт, объединяющих постройки XII века во Владимире и Боголюбове, и здания той эпохи в Западной Европе. Археолог Николай Николаевич Воронин (1904–1976), благодаря работе которого в 1950-х годах было выявлено древнее происхождение лестничной башни и переходов на хоры, перечислял такие черты европейского романского стиля у Успенского собора во Владимире и башни в Боголюбове: «пилястры с полуколоннами, аттический профиль цоколей и баз с угловыми рогами – грифами, перспективные порталы, тройное окно боголюбовской лестничной башни, аркатурно-колончатые пояса». Подробнее об истории этих исследований можно прочитать в очерке «Андрей Боголюбский и Фридрих Барбаросса».

Работа нынешней экспедиции Института археологии РАН под руководством Владимира Седова началась в Боголюбове в 2015 году. Благодаря тому, что в 1750-х годах новый храм был построен прямо на фундаменте старого, археологам удалось обнаружить остатки постройки XII века. Ученые раскопали часть северного портала, основание угловой колонки лестничной башни, а также обследовали ленточные фундаменты внутри храма и сделали обмер основания круглого подкупольного столба.

Примечательным оказалось, что угловые колонки башни были ориентированы диагонально по отношению к стенам и выдвинуты из тела башни. Аналогичным образом они устроены в самой церкви Рождества Богородицы в Боголюбове и в церкви Покрова на Нерли. Исследователи предположили, что такие «угловые диагональные колонки» появились во владимирско-суздальской архитектуре в середине XII века, а церковь Рождества Богородицы в Боголюбове стала первой, где они появились. Прообраз диагональных колонок нашелся в романской архитектуре северной Италии. Сходство с итальянскими образцами демонстрируют также и профили баз колонок, и цоколь храма.

Аналоги этим элементам можно увидеть в диагональных угловых колоннах кафедральных соборов в итальянском регионе Эмилия-Романья: в Модене и в Ферраре (оба построены в XII веке). Полуколонны, дополненные по сторонам малыми колонками, встречаются, например, в Ломбардии, в церкви Сан-Микеле-Маджоре в Павии (XI – XII века). Форма баз колонок с так называемыми «когтями» (или «листьями») обнаруживается не только у лестничной башни в Боголюбове, но и в кафедральном соборе ломбардского города Граведона.

Ученые предположили, что мастера, которые работали над храмовым комплексом в Боголюбове, происходили из двух исторических областей Италии: Ломбардии и Эмилии-Романьи. Также в работе участвовали местные резчики, которые раньше, еще при Юрии Долгоруком, отце Андрея Боголюбского, строили Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском и Золотые ворота во Владимире.

Во время раскопок последнего сезона археологи исследовали ранее не изучавшиеся участки на северо-восточном углу собора и в северной части центральной абсиды тройного алтаря. В переходе от северного фасада к боковому полукружию алтаря они обнаружили резной цоколь и мощную угловую колонну со скругленной «подушкой» базы, украшенной романскими «когтями». Также они расчистили пространство перед стеной вровень с основаниями колонок и обнаружили мощение из блоков белого камня – часть площади, окружавшей собор. Возможно, оно сохранилось на всей площади, окружавшей собор, но, как отмечают ученые, без дальнейших раскопок выяснить это невозможно.

«По окончании работ шурфы были засыпаны, архитектура старого храма вновь скрылась под землей. Наверное, следует поднять вопрос о полном открытии и музеефикации сохранившихся частей великолепного белокаменного сооружения и внутри, и снаружи. Это позволит всем видеть первоначальные архитектурные формы, а также улучшит состояние стен, сейчас полностью или наполовину скрытых грунтом и потому отсыревающих. Но это уже работы большого масштаба, требующие административной и финансовой поддержки», – отметил Владимир Седов. Ученые полагают, что обширные площадные раскопки позволят обнаружить не известные ранее конструкции вблизи храма, новые фрагменты его резного белокаменного декора и другие элементы, по которым можно будет говорить об особенностях архитектуры древнего Боголюбовского дворцово-храмового комплекса.

Максим Руссо

Источники:

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной

Имя

1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь

ПринимаюПолитику конфиденциальности